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就在少弐信资压制阿波,在胜瑞城休整期间,纪伊的反信长势力开始行动,策应少弐家对织田军开展行动。
先是本愿寺显如上人自纪伊鹭森出山,来到杂贺众的弥勒寺山城,成功说服杂贺孙市对织田开战。
杂贺众只是一个统称,其内部势力也非常繁杂。
纪伊杂贺地方十ヶ乡、杂贺庄、中乡、宫乡、南乡5个地方,世人称之为杂贺五组。
其中,杂贺五组中的中乡、宫乡、南乡受根来寺势力影响极大,被称为杂贺三组(杂贺三缄众)。
其中实力最为强劲的就是杂贺孙市统领的十ヶ乡与杂贺庄势力,信奉净土真宗,支持石山本愿寺的也是他们。
随后,本愿寺显如上人又前往根来寺,说服部分根来众配合杂贺众进攻织田。
根来众的主要组成是围绕根来寺建立,但是其构成同样非常复杂内部同样并非铁板一块。
主要由行人坊旗头津田明算带领的杉之坊、岩室坊清誉为旗头的岩室坊,以及和杂贺众关系密切的泉识坊等,可以说派系林立。
例如石山之战时,根来众众势力便根据各自的关系或是加入织田,或是加入本愿寺。
当然也可以理解为两头下注,这样想也没错。
虽然被流放,但是本愿寺显如的影响力依然存在,纪伊杂贺众依然听从本愿寺显如的法旨。
同样的,织田家流放本愿寺显如以后,对纪伊众采取的是打压政策,纪伊众过得并不舒服。
少弐家和织田家开战的消息如同一道闪亮的流星划过黑夜,点亮了许多人心中的希望。
本愿寺显如来到杂贺众再次点燃法灯,号召讨伐织田,一时间从者如云。
是以从杂贺众到根来寺,再到龟山城的汤川家和龙松山城的本山家,本愿寺显如非常轻松的成功说服了一个又一个势力,将他们聚集在了一起。
本愿寺显如的成功不仅仅是技巧与智慧的结合,更是他那超越凡俗的人格魅力所带来的影响。
他在说服各家加入的时候依然发挥了神棍本质,言辞中要求信奉一向宗的信徒充满对正义与信仰的坚守,对团结与胜利的执着追求,这让原本就狂热的一向宗的信徒们不禁忍不住倾听,忍不住跟随。
八月二十七日,当纪州联军集结于弥勒寺山城时,整个纪州北部为之震动。
但是亲信长的杂贺三缄众和根来寺杉之坊却如临大敌,全军整备防御。
纪伊多山,可以说就是一个穷乡僻壤,唯一好点的地,就是纪川出海口的那一块和歌山平野。
十ヶ乡和杂贺庄就占据了最精华的河口位置,自身实力比三缄众强上不少。也让三缄众非常不满。
双方矛盾自古有之,一边亲织田,一边亲本愿寺,也就情有可原。
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