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第219章 天地至理（第1页）

从天诛和地灭两位口中虞复听出了事情的整个经过。

那个神秘的自称“杀无赦”的前辈，临死前留下的这“渡劫心觉”和“八音傲世”确实是极为高深。

不过这套剑法和心诀有着不完善的地方。

也就是虞复在使用的时候自己也觉得有些情绪不受控制，原因正是屠龙盟三老所说的戾气和杀伐之气。

而产生这种现象的原因就是杀无赦在创造剑法的时候走上了极端。从他自称“杀无赦”的名字就可窥见一斑，他的一生是何等让人惊心动魄……

杀无赦确实不俗，他将人生中体会到的生老病死、贪嗔痴爱，融入了剑法，他的一生中的经历又是何等的刻骨铭心，让他对这些感悟如此之深，最后融入剑法。

碰巧的是，少林寺的和尚们成天吃斋念佛，他们口中的人生八苦正是杀无赦深深体会并融入剑法的东西。

与之少林寺的传承相比，杀无赦达到这种境界确实出了不少高僧。

杀无赦之所以走上极端而少林寺却被人称颂，重点在对这些人生感悟的处理上。

少林寺的佛经万千，全部是化解这些人生疾苦的理论支撑，他们渡劫渡己渡人，化解人间疾苦，于是被世人称道。

杀无赦现这些痛苦后，不是去化解，而是选择了消灭！

让你看见生的痛苦，而且你在不断的制造着生的痛苦，那么我就斩断这些痛苦的根源……

让你看见老的痛苦，而且你在一步步的走向这种痛苦，那么我斩断痛苦的由来……

让你看见病痛的惨状，你迟早要经历这些痛苦，或者你还在制造着这些痛苦，为了让你少祸害其他人，我便斩断你的性命……

让你看见死亡的恐惧，你在不断的制造着别人的死亡，那么杀了你，别人就会距死亡更远一些……

让你看见贪的无厌、让你看见嗔的愤怒、让你看见痴的可悲、让你看见爱的纠结……

这一切的一切，都是你自己在造成，为了减少世间更多人出现这些痛苦，我便大杀止伐，挥剑斩愁苦！

是以“八音傲世”剑法极难参透，虞复经历也算是丰富，也只能参悟其中部分自己亲身体会深刻的剑诀。

而虞复的剑法能让天诛地灭二人顿悟平生，原因就是虞复的剑意不足以震慑二老。二老却是在精妙的剑法中看到了杀无赦编织剑法的良苦用心……

“渡劫心觉”自然是杀无赦总结出来支撑这些剑招的心法。因其心绝志坚，这些心法便能让他的心性更加坚定，杀伐之气更强，功力更高。于是成了一套极为极端的内功心法！

虞复却因宅心仁厚，处处为他人思考，曾经在少林寺还受到过佛家感化，自然不能参透这种霸气的内功心法。因为其内心有着和这套心法相违背的东西存在，因此他不能参透自是在情理之中。

至于天诛地灭二位，看透了人间八苦，把剑法倒是参透了一部分，可是这心法也是无法参透。他们若是早年遇到这心法或许能够参悟，从此走上另一个极致的高峰。可惜他们在看到心法的时候已经在雪上苦修几十年，内心早已经脱世外，不能全部参透也顺理成章。

天诛地灭二人想起雪山苦修的和尚，于是请其帮忙参悟。和尚自然是用佛家经典进行循循善诱的解释，这一化解就是用了三月时间。

等天诛地灭受到佛法感化之后，再看这心法，却是取了普渡众生和惩治冥顽不灵。

可救之人便救之，行恶之人自然要杀之！

当参透人生要义，天诛地灭二人顿觉天地苍茫，浮生若素。得天地至理，自要将其流传千古。何况他们参透的剑法和内功秘籍，与其内心相左，自然不能传给虞复。

是以俩人以八音傲视为基础，杂糅了渡劫心觉和佛理要义，创造出天诛地灭诀。

等大功告成之际，俩人也是耗尽心力。二人觉得要是此剑法得以流传天下，也是造福武林，得偿所愿。

而虞复便成了继承天诛地灭诀的第一人！

“五日时间，你只要能够参透心法便可！剑招便是你那剑招，只要参透心法，你那剑法自可大成！”天诛地灭盘膝席地而坐，沉声解释。

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