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第66部分（第4页）

偏偏童柒柒这丫头，对小金雕挺上心，对自己却是马虎极了，直等季无冬给小金雕包扎完，才肯让季无冬给她看看脚踝。

没什么大碍，受伤的肌肉和筋骨，得好好养着。

季无冬给童柒柒贴好膏药，叮嘱了不少注意事项，这才离开容宅。

童柒柒之前闯了不少祸，自己也很理亏，现在脚受伤，又养了只小金雕，便规规矩矩待在家里，不乱跑了。

一周后，小金雕的伤势全部养好，容祗大手一挥，开始手把手教导童柒柒如何熬雕。

熬鹰其实是个很残酷的活，同时也是个非常讲究的技术活。

在以前的草原，猎人为了培养能抓兔子等猎物的猎鹰，便会用鹰网罩住鹰后，不能用手去拿鹰，得先把帽子或手套递过去，鹰性子暴烈，它会用利爪猛袭来敌。这时须尽快将“鹰紧子”（相当于紧身衣一类的禁锢工具）套在鹰的头上，一直套至双腿脚腕处，令其无法抓人。

猎人捕获鹰后，要双手捧鹰在山神庙前再次叩拜，感谢鹰神格格的恩赐。

猎人把鹰带回家后，放在鹰杵子上，连续几天不让它睡觉，借此来消磨它的野性，这个过程叫“熬鹰”。

鹰杵子是熬鹰的工具，一般用黄波罗树干制作，这种树木质软，略带暖意，不硌鹰爪。有经验的猎人都知道保护好鹰爪，那是猎鹰的武器。

猛禽的脚都是三趾朝前，一趾朝后的，内趾和后趾比其他趾更有力。

趾上那坚如兽齿的利爪在打击猎物时，瞬间爆发的速度，使利爪像锋刃刺进猎物的要害，撕裂皮肉和血管，甚至掐断猎物的脖子。

所以满族先人一旦得到鹰爪类骨饰，就将其视为护身灵符并作为狩猎本领的象征，生死不弃。

熬鹰时不能给鹰喂食，用饥饿手段让它慢慢听人的指挥。

饿七八天后，猎人要给鹰“开食”。

即拿一个活麻雀引逗它过来抓，让鹰逐渐一遍遍地纵跳捕食，最终能习惯性地站在猎人的手臂上，这叫“过拳”。

然后猎人带鹰到户外，用食物引逗鹰并大声叫它。令鹰应声从远处沿一条长绳滑到猎人的胳膊上，这叫“跑绳”。一般经过这几个环节之后，鹰便能学会听从猎人的召唤，从远处也能飞回到主人的身旁。

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在驯鹰的过程中，猎人要准备一杆“鹰秤”，每天称称它的体重。

如果超重，就要往下拿膘，以饥饿法来控制其体重。鹰若超重，往往上喘，肌肉无力。只有膘情适中，状态良好的饿鹰才能成为好猎鹰。

猎鹰一天的鹰围打下来，运气好时，能找到十七八只，甚至二十多只野兔。一次次地惊起脱兔，一次次空袭到位，精确无误，活儿干得无可挑剔。在这个世界上，除了猎鹰，恐怕再也没有别的东西能干这么好了。

鹰这个东西，是鸟中的豪杰，它们是决然不会甘心作笼中之物的。训鹰的人知道，哪怕“玩”（训鹰人使用的术语）得再熟的猎鹰，随时都有哗变的可能，只要它拥有了足够的体力。

故而，训鹰的人，在需要拥有足够耐心，将其驯服为自己所有物的同时，也要有足够的智慧和能力，让其能心甘情愿待在自己身边，而不是在某一次的盘旋升空之后，便再也瞧不见。

雕也同样如此。

在休养的几天里，小金雕已经长了不少个头，却仍旧只有童柒柒手掌大小。

随着精神的好转，同一个空间里的小白蛇和小乌龟已经完全不是它的对手，甚至于它只要从喉咙里发出类似鸣叫的声音，那两个小东西，都会躲得远远的。

好在，小金雕的食物供应的及时又充足，且它尚无飞行能力，便低调的没去招惹小白蛇和小乌龟。

容祗准备教给童柒柒熬雕方法的时候，便将这只小金雕单独分了出来，放进一间荒废多时的仓库里。

容祗淡淡说，”自幼养的雕不需要死熬，只要饿它个七、八天，得你一点吃食，便可抱有忠心，此生不会背叛，只需再训数月，就可以成一只好雕。“

童柒柒不信，“这么简单？”

容祗哂笑，“听起来简单，你来试试便知道简单不简单了！”

容祗给小金雕的眼用一块黑布小心的了起来，让它站在一根木杆上，雕爪用

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