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第516节（第1页）

&esp;&esp;也难怪有些读书人都说，泰州王学的学说不像是儒家，反而像是墨家，整日里喜欢和盐丁工匠什么混在一起。

&esp;&esp;当年王艮在世的时候，他的弟子中就有匠人、樵夫、盐丁，反倒是正经的读书人不多。

&esp;&esp;这位颜钧颜先生，也确实得到了王艮的真传。

&esp;&esp;佟安虽然立场也是站在底层百姓这边的，但是他依然做不到和颜钧一样忍受这样的环境。

&esp;&esp;周围都是贩夫走卒的叫卖声，佟安好不容易才带着祥子，来到了颜钧要讲学的地点。

&esp;&esp;祥子抬头一看，这里是南城漕运码头的一个仓库，他也没想到颜钧这样的儒生竟然要在这里讲学。

&esp;&esp;不过此时这个仓库非常的热闹，已经有很多人得到了颜钧讲学的消息，佟安和祥子好不容易才挤进去，找到一个相对靠前的位置。

&esp;&esp;过了好一会儿，在几名码头力夫的簇拥下，一名须发皆白的老者，身穿一身赭色的对开襟短打粗布，出现在仓库临时搭建的讲台上。

&esp;&esp;这种对开襟短打的衣服早就已经有了，这种衣服没有宽大的袖子和袍子，而是更窄的短袖和短裤，有时候还用绳子将裤口和袖口扎起来，这是方便做力气活的打扮。

&esp;&esp;漕运码头的搬运力夫们，工坊中的雇工，包括拉车的祥子，都是这么一副打扮。

&esp;&esp;读书人的儒衫长袍，是没办法下地干活的。

&esp;&esp;颜钧就像是一个在农村中随处可见的种地老农，皮肤黝黑，他坐在讲学的台子上，也没有什么引经据典的开场白，而是直接开始讲起今天的内容来。

&esp;&esp;“今日我们讲的就是一个字——争。”

&esp;&esp;佟安和祥子都全神贯注的听起来。

&esp;&esp;“争，这个字很简单，我们生活中无处不在的争。”

&esp;&esp;“家族内部，邻里之间有‘争’，男女之间有‘争’，官府百姓之间也有‘争’。”

&esp;&esp;“争是什么，就不用老朽多说了，现在我要说的是——‘怎么争’。”

&esp;&esp;“就拿山东漕运的事情来说吧，当年漕运罢运，是从一名漕工之死开始的。”

&esp;&esp;“这名漕工是官府拖欠了工酬，妻子刚生产，他将口粮都给妻子，自己在干活的时候累死的。”

&esp;&esp;“老夫游历多地，比这更惨的事情也见过不少，按理说在这个世道算不上什么稀罕事，这漕工家中只有寡妻幼子，也没什么宗族帮着出头，若是往日里，这事情也就这么过去了。”

&esp;&esp;祥子连连点头。

&esp;&esp;这种事情别说是在连年兵灾的山东了，就是在这天子脚下的京师也随处可见，祥子早就对这种事情麻木了。

&esp;&esp;那些逃荒来京师的同乡，说不定哪天就听到了哪个人的死讯。

&esp;&esp;颜钧说道：“孤儿寡母和山东漕运衙门争，按理说，这事情是争不过的。”

&esp;&esp;“这时候就要说如何去争了，孤儿寡母自然是争不过山东漕运衙门，但是一群漕工就不一样了。”

&esp;&esp;“但是。”

&esp;&esp;颜钧拖长了音。

&esp;&esp;“我这里要说的，不是什么精诚团结，实际上我在山东，漕工们一开始也是不愿意罢运的。”

&esp;&esp;“原因也很简单，我们每个人，并不是戏台上的角儿，只有一张面孔的角色。”

&esp;&esp;“我们在干活的时候是漕工，同时也父母的儿子，孩子的父亲，妻子的丈夫，又或者是其他的角色。”

&esp;&esp;“而面对漕运衙门，漕工也是不敢争的。”

&esp;&esp;佟安点点头，他突然想到了同学会的公车上书，这不也是一种争吗？

&esp;&esp;颜钧说道：“所以如何争，这件事就尤为重要了。”

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