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第一百三十四章 道途物产明虚实（第2页）

因而此界中人，衡量修道人资质高低，倒是极为容易直观，绝无看走眼一说。

譬如南门芊，这丫头渡过真气境用时六年半，已经算是资质极为出色的层次。

归无咎看到这道消息，心中也是暗暗称奇。就连越衡宗，《九元书》也需要三年半的时间。而阴阳道，资质最绝顶之人竟然只需要十二个月便可破境，真是奇哉怪也。

经历了筑基、还丹、元婴三境，修炼到元婴后期境界之后，阴阳道功法便与仙道功法分道扬镳。

到了这一步，阴阳道法门已经不局限于“道法”和“神通”的范畴之内，而是暗合天人宇宙中正、反、合的三相之理。成就如何，全在于修道者资质悟性，于外物勾连极少。

根据隗山宗典籍所言，自元婴后期再迈出一步，十余万里的“真我之域”中，言出法随，大势在我，可谓无往不利。只是隗山宗修士将其当做上古传说，除非神授机缘，否则并不信有一人能够炼成。

这也是另外一值得归无咎注意的要点。

且不论“真我之域”是何名目，单单典籍上所记载的此境神通范围，若没有虚词夸饰的话，分明已经是九大上宗之中真君大能的手段。

换言之，阴阳道功法与九宗序列相似，在元婴境界之后不必经过三个小境界过渡，而是一步登天，成就接近道法真谛的极高境界。

只是，阴阳道法门修炼到极高深地步，若是不能参破玄关，本身的存在就会越来越淡薄，直至被道法至理所同化，所谓“以身试法、殉化其身”。

一入此境，连再入轮回的机会也会丧失。

故而上古阴阳道大能，绝无一人以相当于近道位分的“真我之域”为目标。要么安居元婴之境临渊止步；若是一步踏出，就非得立下斩分天人的大宏愿不可。

见到此处，归无咎暗暗摇头。这阴阳道法门不兴于世，简直是事所必然。

待归无咎尽览其法，南门敬这才言道：“不知珈蓝天罗大人是如何进入黄阳界中？”

先前所有的客套和繁文缛节，在祭拜祖师、召集门徒认祖归宗的集会上早已完成。是以现在南门敬单刀直入，也不嫌突兀。

归无咎笑道：“能够进来，未必就能够出去。”

南门敬、东门宏、北门亭三人对望一眼。

归无咎从容言道：“尔等之心意，我是明白的。不用说你们有周览大界之心，就说眼下，本人孤身在外行事，若是有一两个帮手在旁，也是求之不得的。”

南门敬三人连忙发下誓言，齐声道：“珈蓝天罗大人明鉴。一旦出黄阳界门户，我等誓死追随，一世无悔。”

归无咎半真半假的笑道：“一世无悔倒是言重了。据实而言，穹顶所照三处地界，虽都是阴阳道传承所在；但是到底是青羽夜钟所传最纯，乃是阴阳道无上法门。广渊天九重楼次之，已稍稍旁通诸法；而本人这里却是又远了一层，所学杂糅百家，阴阳道只是其中一道罢了。若是日后的了机缘，还是将你们交托在青羽夜钟那一脉，方才不误道途。”

南门敬三人连连称是。

但是北门亭依旧道：“珈蓝天罗大人虽然自谦，但是大人手中的阴阳法门虽然只是诸法之一，也已经不知比隗山宗道术高明了多少。我等奉大人为正宗，也是应有之义。”

三人既然愿表忠心，归无咎也无推拒不纳之理。

少顷，归无咎言道：“出入此界，有两种法门。不知贵派作何选择。”

南门敬三人齐声道：“愿闻其详。”

归无咎道：“若我以秘法手段，确实可以带人离开此境。但是如此做，每次只能携带一人离开，须双掌交合，使彼之气机与我相合，方可做到。”

“若是如此，便只得往来几次，择一二天资较高者先行出界。”

归无咎此言是实。这方法，正是凭借“拾遗书简”离开黄阳界的法门。

东门宏心念一闪，急忙道：“听珈蓝天罗大人之意，似乎尚有许多人一齐出界的手段。”

归无咎点头道：“我入此界中，乃是以界关关窍进入，顺便准备了以秘法回返的后手。只是有出必有入，这界天既然有着内外勾连的渠道，自然在界内同样有一座枢纽存在。”

“这黄阳界中，是否有什么奇险秘地，诡谲不名之所，请三位一一说与我听。这等地界多半便是门户所在，只是历久以来谜题未解，尔等不明玄机罢了。”

三人对视一眼，南门敬迟疑道：“若是秘地，黄阳界中的确是有一处。只是那一处是在洹沮门治下，我四派也但闻其名。”

归无咎低头思索一阵，断然道：“待我遍观隗山宗药园品物之后，立刻往洹沮门秘境一行。你们挑选两人陪同指路。”

……

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