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但这也不是长久之计,太太被吓得卧病在床。何老爷无奈,只能请来高僧做法。高僧又做法事又念经文折腾好几天,最后告诉何老爷秀兰怨气深重,想要彻底太平,就得打散她的魂魄让她永世不得超生。
何老爷想起秀兰昔日的好处,于心不忍。毕竟秀兰是含冤而死,又这么可怜。高僧叹了一口气“既然施主有此善念,就去与她谈一谈吧。看她有什么要求,尽量满足她。”
秀兰唯一的牵挂就是她的儿子。声称只要把儿子还给她就可以既往不咎。但是秀兰已死,儿子该怎么还呢?难道也掐死了吗?那可是何家唯一的独苗啊!
高僧帮着劝道“女施主,你可要想清楚。如今你与令郎已经阴阳两隔,不可能生活在一起。你若总是跟着他会折损他的阳寿,令他早夭。六道轮回,托生一次人身不容易,何况又是生在殷实之家。难道就愿意让令郎跟着你做孤魂野鬼?”
秀兰犹豫了。哪个当娘的不希望儿子好呢?只要孩子过的好,就是不见又能如何?
何老爷见秀兰被说动了,赶紧表示何家就这一根独苗,今后所有的家产都是儿子的,肯定保他一生富贵,衣食无忧。并许诺等儿子长大了就告知他身世,让他知道自己的母亲是谁,肯定会让他前来拜祭。秀兰被说动了心,思之再三终于答应下来。老和尚告诉秀兰,何老爷待她还是有情义的。不忍让她魂飞魄散,希望她看在夫妻之情和儿子的份上放过何家上下。秀兰心软,哭着答应了。
太太恐怕秀兰在作怪,央求老爷之间渡化了秀兰。无奈何老爷不肯,最后老和尚叫何老爷找来一截檀香木,雕成孩子的模样,背后写上小少爷的生辰八字,穿上小少爷的衣服,埋在跨院陪伴秀兰。此举虽然会让小少爷从此体弱多病,但不会危机生命,也不会影响到何家延续香火。
而秀兰有了孩子陪伴也就呆在跨院不再出来。老僧又在跨院死走重新布下禁制。何老爷发话,不准任何人再靠近跨院一步,包括香草。
秀兰的是就这么摆平了。太太却总是觉得不安心。整天疑神疑鬼,弄得何老爷也天天跟着提心吊胆。又担心孩子离他娘近了终会被秀兰带走,干脆一咬牙,搬家吧!何家举家搬迁,将老宅交给香草夫妻打理,这一走就再也没回来。
香草和她男人就守着这老宅,一代一代的守下去。过了多少年,宅子破败了,香草的后人依然住在这里。只因为他们的祖奶奶让他们在这儿守着。至于守什么,谁也不知道了。只知道这宅子的主人,本姓何。
一九三七年,日本鬼子打进华北,中国大乱。有一天,何家的后人终于回来了。是个文弱的少年。外面打得天昏地暗,这偏僻的小山村就像世外桃源,没有受到任何影响。
那少年的父亲是国民党军官,正在抗日救国,生怕唯一的儿子受到波及,就把他送回到百十年没回过的那个传说中的老家去了。
少年并不知道秀兰的故事。想必他的父母也不知道。也许当年出来什么意外,秀兰的儿子可能也不知道自己的身世。抗日打完了打内战,等到国民政府撤退台湾的时候,少年的父亲来把他接走了,并带走了香草的一个曾曾孙女。至于老宅与何家的山林田地就被当作了聘礼,彻底归了香草的后人所有。
建国后,香草的后人被当作地主给打到了,山林田地也充了公。至于老宅已经破败的不成样子,比茅草屋也强不了多少,就留给他们栖身。
改革开放之后,不少山里人进城发展。香草的一个子孙也进了城。折腾了十多年,竟然成了大款。那孩子是个孝子,惦记着将父母接到城里享清福。老两口在乡下住惯了,故土难离。那孝子就大兴土木在老宅的基地上给老两口建立一座二层小楼。
九十年代,乡下人住的都是土坯房,有个砖瓦房就不错了,二层小楼谁也没见过。村民们看着可稀奇了,一个个眼红的直吞口水。
老两口乐呵呵的住进去,没过几天就出了怪事儿。先是原本在田里锻炼出来的结实身板儿日渐虚弱,而后又说在屋里听见女人的哭泣和叹息声。
身为香草的后人,老两口多多少少知道一些过去的事儿,只是含糊的很。听说何家有个姨太太淹死在老宅的井里头,据说还死的挺冤枉。
新房子,老两口不敢住了。村里的年轻人不信邪,都自告奋勇的去实验。也好尝试一下二层小楼住起来是个啥滋味。然而洋房可没那么好住。没过几天,一群牤牛般强壮的小伙子就一个个耷拉着脑袋变得没有一点儿精气神儿。
村里有不少老人也知道关于何家的星星点点的传说。只是百十多年了都没出过什么事儿。大伙儿还以为那只是一个故事,没想到居然是真的。
于是风言风语有起来了。说何家的姨太太死的冤枉,怨气难平,这是要找人跟她去做伴儿呢。闹得村子里人心惶惶。
老两口不敢在小楼里住下去了,主动提出要跟儿子进城,倒把那孝子乐得够呛。就以捐赠的名义把那崭新的二层小楼捐给了村委会。把他爹娘着实心疼的够呛。住了那么多年都没事儿,咋一盖新房就出毛病了呢?
谁也没有想到,这次大兴土木推到了旧屋,不但毁了秀兰栖身的老井,也破去了老僧留下的禁制。最重要的是那个檀香木的娃娃被挖土机一下子刨了个粉碎。
木头娃娃是秀兰儿子的替身,是她这么多年的精神支柱,一下子没有了,秀兰就从多年自己编制的梦中醒来了。她想起来,知己怀胎十月生下的儿子还没来认她这个娘呢。
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第四十四章:别墅里的女鬼(六)
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