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维泽特思索着说道:“至少在我看来,《三兄弟的传说》和‘死亡圣器’的传言,它所隐藏的真相,或许远比成为‘死神的主人’要残酷得多。”
“最为明显的一点,隐形衣与老魔杖、复活石的本质截然不同。隐形衣是一件杰出的魔法造物,而老魔杖和复活石更像某种……精心布置的诱饵。”
“诱饵吗?”邓布利多重复着这个词,脸上的表情变得严肃起来。
“是的。”维泽特的语气加重,“老魔杖曾经以不同的名字,被记载在了魔法史上。”
“它的每一次出现,都在引诱那些渴望力量的巫师,让他们陷入无休止地杀戮与争夺,最终在胜利的那一刻迎来毁灭。”
“而复活石,它所利用的,是我们心中的悲伤与执念,诱使持有者陷入对亡者的思念中,最终磨灭意志,主动走向死亡。”
邓布利多不禁长叹一声,眼神变得复杂起来,“是的,我差点也……”
他很快调整好情绪,“维泽特,你说得对,老魔杖和复活石更像是诱饵,而不是某种实现夙愿的捷径。”
“但是隐形衣不一样。”维泽特的目光转向隐形衣,眼神中充满赞叹与敬佩。
“尽管它是一件非常复杂的魔法道具,但它的基础是我能理解的魔法理论,是人类智慧的结晶。”
“我认为它所代表的,不是‘诱饵’那种冰冷的算计,而是某种更温暖、更鲜活的东西……类似谦逊、守护,还有对生命的敬畏。”
“我一直都觉得,创造比毁灭困难太多了。隐形衣就是这样一件为了‘守护生命’被创造出来的魔法道具,它希望持有者更好地活下去。”
“正是如此。”邓布利多赞许地点了点头,“老魔杖与复活石,来源的确更为奇特。”
“或许来源于传言中的‘死神’,或许就是以赛亚会所信奉的‘我主’。”
“我更倾向于‘死神’和‘我主’所指代的,是同一种存在……一种到目前为止,我们都未曾真正接触过的存在。”
“然而,根据‘我主’在‘巴黎大区事件’中显露的力量来看……我只能说那个存在非常棘手,难怪以赛亚会会如此崇拜它。”
“‘巴黎大区事件’给予了我们很多启示,以赛亚会想要献祭巴黎大区的所有人,以此将‘我主’彻底唤醒。”
“这就意味着……我们的身上,应该存在着某种特质,它是‘我主’所渴望、所需要的东西。”
“只是无论我如何寻求真相……”他叹了一口气,“却还是无法得知以赛亚会和‘我主’所追求的东西究竟是什么。”
维泽特心念一动,回想起当初他通过《翠玉录》拓本见到的赫尔墨斯·特利斯摩吉斯忒斯,“邓布利多校长,或许我知道那个东西是什么。”
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