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第一百九十一章 真灵位业图（第9页）

姬象又变了一把出来，茅山山主艰难的看着这些金沙。

说不想要是假的。

虽然道门也有各种神金，譬如庚金辛金卯金。

古时候楚国还有金木玉箭之宝，又有华山之金、葛天卢山之金、雍狐山之金、丽水之金但这些皆是人间之金，而阎浮檀金乃是法界之金，而且还是佛教法界中等级最高的金！

道门炼就金丹，金者坚刚不朽之物，无论是道还是佛，对于金的要求都是极高的，这些宝金能够帮助自己修炼，甚至突破原有的桎梏，实在是修行中不可多得的宝物。

茅山山主不由感叹：“抱朴子中曾言，要以人间凡金熔炼仙道金液，融四十万斤黄金的精华，而成一剂，服用可使人立地化为地仙。”

“不过凡人消受不得此物，乱吃必死。”

“能与此阎浮檀金相媲美的金物，也只有千岁黄龙，淮南子有言，金养千年而化黄龙亦或是周天子的黄金膏，西王母的瑶池金浆，方丈山的百炼青金，海涌山的白虎金，以及最难得的紫磨圣金但这些宝金皆上世之物，当世从未得见。”

“我当然想要这阎浮檀金，但我乃茅山山主，不可为些许宝物，而将经文典籍出卖。还请收回。”

茅山山主压制自己的贪念，不敢再看那些金子，这让姬象有些钦佩，宝金对于纯阳境的诱惑看起来十分之大，或许就是他们突破壁垒的关键之一，但能压制住这份诱惑，也是难能可贵的操守。

“罢了，注定是要我与此经相错过，对付阴世宋廷的办法，我再想想吧，有十三天阵在手，想来也能轻易破解他们的阴灵之阵。”

“山主，这些宝金予你，就当是我取走你这些阵法的补偿。”

姬象还是把宝金送给了对方，不过既然不要茅山的经文，山主也就松口气，愿意收下了。

有了这些世间所不见的宝金，之前那些香火的损耗，全都可以忽略不计了！

姬象则是想到另外一件事情，意味深长的道：

“若得到阎浮檀金就能有金刚不坏之躯，那恐怕，不久之后，天下会多出很多金刚不坏的人了。”

阎浮檀金从地狱印记中得到，这个印记来自于秽迹金刚，可以想到，对方在表山河留下的这个印记绝不是只有一处。

批量出现金刚不坏的高手，这并非是幻想，或许很快就会见到。

茅山山主对此有些疑惑，不过不敢追问，他请姬象去大元宝殿，殿内别有乾坤，金柱青殿，两侧悬有书籍，他取来一本，乃是茅山阵法的入门基础。

“我茅山经文不能为您所见，但此上清阵道秘要，却是可以赠您一观，所谓阵法的要诀就是寻找天地的灵点，在灵点上进行各种布置，通读此书，人阵可以精通，人阵精通，学会布置地阵便不远了。”

姬象收下此书：“多谢。”

“还有一物，请看”

茅山山主报答姬象赠金之情谊，而姬象看到那挂在大元宝殿深处的一副图画，正是此时，空白神牌在内景中大放光明！

“这是！”

“真灵位业图！”

上清九代祖师陶弘景，曾经为诸天神圣作一副等级位业之图，分为七阶，这也是最早的系统性划分诸神等级的仙道图卷！

此时一股冥冥之力从此图上逐渐涌出！

悟道之事，说来就来，姬象感觉这副图上有极其强大的愿念，而且在眼中，这幅图上居然逐渐出现无数的天神虚影，就像是浮黎中那些神牌所缺失的形神一般！

同时空白神牌出现异常，并且没有浮动任何文字，反而在内景中摇晃起来。

此时，茅山山主正欲进行解释，忽然接到传讯，他举起符箓一听，顿时面色变化！

茅山道子忽然开始散功，并且昏迷不醒了！，！

;眼前这些金沙，初见时没有异常，但很快就色泽赤金变化，升腾起熊熊紫焰之气！

茅山山主到底是积年纯阳，震惊不已！

“这怎么可能，这居然是阎浮檀金！”

他吃惊不已，神色难以再镇定了！

宝金是修行中的重要资源，而眼前的金子，并不属于人间，乃是法界之金！

这东西，不应该出现在人间才对！

“此金产于传说中的北俱卢洲阎浮之下河沙中，故有此名，唯成佛者有此金色，阎浮又称南阎浮提，即佛门所谓表山河众生所居住的真实世界！”

“这种金，只有表山河古老的佛宗，才拥有一部分，用来给圣佛炼就金刚不坏之身，你怎么会有的，难道朝廷抄了佛门？”

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